二、閱讀題：

1、閱讀下列文字，然后回答問題：??孔子曰：“求!周任有言曰：陳力就列，不能者止，危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與?”

問： (1) 孔子這段議論時(shí)針對(duì)什么問題而發(fā)的?

答：針對(duì)冉有推卸責(zé)任的觀點(diǎn)。

(2) 引用周任“陳力就列，不能者止”的話，表達(dá)了孔子什么觀點(diǎn)?周任的話屬于哪一種類型的論據(jù)?

答：孔子認(rèn)為，作為家臣，冉有、季路理應(yīng)盡職盡責(zé)，否則，就應(yīng)該主動(dòng)引退。這是理論論據(jù)。

(3) “虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中”的雙重寓意是什么?從這里可以引申出一個(gè)怎樣的成語?

答：一是表明季氏的胡作非為，必將造成嚴(yán)重的后果，二是批評(píng)冉有季路的失職。從中可以引申出 “開柙出虎”。

(4)  這段文字運(yùn)用了哪幾種修辭手法 ?答：引用、呼告、比喻、反詰。

2、閱讀下面一段話，然后回答下列問題：

丘也聞?dòng)袊屑艺撸换脊讯疾痪换钾毝疾话病Ｉw均無貧，和無寡，安無傾。故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。

問： (1)《季氏將伐須臾》是一篇立論文章還是一篇駁論文章?

答：駁論。

(2)這段文字是立論還是駁論?

答：立論。

(3)這段文字在全文中有什么作用?

答：駁中立，駁立結(jié)合。

3、閱讀下列文字，然后回答問題：

孟子對(duì)曰： “王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”

問： (1)這段話說明了什么道理?

答：分析了 “民不加多”的原因，梁惠王與鄰國國君在治國方法上沒有什么本質(zhì)區(qū)別

(2)  作者是怎樣在大比喻中套用小比喻的 ?

答：作者以 “戰(zhàn)”比喻治國;以“棄甲曳兵而走”喻治國失敗;以“或、百步而后止”喻鄰國之君;以“五十步而后止”喻梁惠王;以“五十步笑百步”喻梁惠王笑鄰國之君。

(3)這段話采用了這樣的論證方法?

答：類比法。

4、閱讀下列文字，然后回答問題：

“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。”

問： (1)這段文字說明了什么問題?  答：說明了行王道的初步措施。

(2)這段文字采用了什么推理方法?  答：連鎖推理。

(3)這種推理方法有什么好處?  答：它的好處在于能夠增加文章前后的承接關(guān)系，使文章新意層出，氣勢(shì)充沛。

5、 閱讀下列文字，然后回答問題：五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣 ;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

問：(1)這段話主要論述了什么問題?  答：行王道的根本措施。

(2)從孟子提出的幾項(xiàng)措施中可以看出他的什么政治思想?  答：可看出他的民本思想、重視后天教化、重視發(fā)展生產(chǎn)的思想等。

(3)這段文字采用了什么論證方法?  答：歸納法。

(4)這段文字運(yùn)用了哪種句式?  答：排比句式。